stella maris taboro, argentina

Hoy dejo la poesía   Tanto escribir y escribir, tanto expresarme en mis versos, hoy me animo a dejar la poesía, y ponerme en la piel de un niño que sufre, en la de una mujer maltratada, en la del débil al que pisotean sus derechos. en aquella arrugada piel del anciano que olvidaron. De qué sirve el verso si no entra en la realidad que golpea, en la injusticia que cae sobre los más pobres, en el golpe de la guerra, en las indiferencias que lastiman. Hoy dejo la poesía, y me vuelvo voz de los humildes, de los que sufren, de los que tienden su mano, y sólo encuentran un vacío.

rosina valcarcel, perú

Soy el vientre del mar donde sueñan mis hijas (a Odette y Milena)   Con una espada de plata en la columna ¿Cómo puedo tener un instante de paz? Soy una infanta exiliada por su propia patria Soy el vientre del mar donde sueñan mis hijas La lechuza bajo la muralla del infierno El letrero pintado de bermellón: Aquí vive la desajustada, la sin nombre La de los ojos de una muñeca rasgada La canillita que salta por todos los kioscos La que vende libros a crédito y pocos le pagan Elevo un brazo a la altura de los árboles Y el otro se levanta hasta el cometa añil Que me traslada al tejido de mis sueños Adivino que es el umbral de un viejo túnel Donde me pierdo en mil laberintos Me hundo, me alzo, retrocedo abatida Ante una gran pared que late sin cesar Y deja huir sonidos de desilusión El caos está colmado de destellos Es una arquitectura de piel y huesos El espejo de mi padre La cabellera de mi madre Rodeada de jazmines y de lilas Mis hijas crecen y son libres Bellas cerca al color del Océano Pacífico.

testimonios hondureños de resistencia

Una agencia de noticias publica hoy dos fotografías, una de ellas con la siguiente leyenda: "Un anciano hondureño se limpia el rostro después de que la policía usó gases lacrimógenos hoy, 30 de septiembre de 2009, para disolver una manifestación de simpatizante del depuesto presidente de Honduras Manuel Zelaya en la afueras del edificio de Radio Globo...". No hay duda, es Teófilo Trejo, más conocido en Honduras como Teofilito. A sus casi 70 años el reconocido "perrero" de estas honduras tiene los "guevos" bien puestos para enfrentar a la Policía, defensora de la soberanía nacional contra los ataques de sediciosos y terroristas. En San Pedro Sula es normal ver a Teofilito con su maletín al hombro. Otras veces es posible encontrarlo en librería Caminante tomándose un café del bueno. La última vez que lo ví estaba contando "perras" frente al atrio de la catedral mientras los de la Resistencia reían a carcajadas. Ahora lo veo caminando con determinación en esta calle de Tegucigalpa, aunque el defensor del orden público levanta tremendo tolete (Tolete: en Honduras, objeto usado por militares y policías para defender la democracia y la Constitución). Teófilo Trejo, campesino que pegó el primer grito de vida en los campos bananeros de La Lima, parece tener curtido el cuero y no teme la represión. Teofilito no reclama para sí el titulo de escritor, contrario a ciertos escribidores que patalean cuando no les llaman poeta, novelista o dramaturgo (ejemplo de esto es aquel "pueta" hondureño reconocido en cierto círculo literario por su famoso verso "monasterio de jates"). Tampoco es de aquellos que esconden el rostro y la pluma ante la barbarie de Micheletti y CIA (a manera de ejemplo, el autor de un libro cuya segunda parte se titula "Señores de la dictadura"). En la siguiente imagen Teofilito tapa su rostro con un pañuelo debido al malestar causado por el gas lacrimógeno. Su reloj marca las 11: 30 de la mañana del miércoles 30 de septiembre. Posdata: Excelentísimo dramaturgo César India[s]no, sepa vuestra merced que estas dos imágenes no son un montaje como habéis dicho en esRadio, al referios a las fotografías de las manifestaciones de la Resistencia. Tomado de: http://mimalapalabrahn.blogspot.com/ Gabriela Leiva Urbina Licenciada en Comunicación Film Editor

Argentina- papel prensa: Una planta arrancada con sangre

Una planta arrancada con sangre  En el principio. 19 de Mayo de 1977. A la derecha, la célebre portada en la que  se dirigió a sus lectores intentando explicar que la operación que le permitió quedarse con buena parte de Papel Prensa “se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en acta de la Junta Militar”. Papel Prensa “se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en acta de la Junta Militar”.           La foto de los festejos entre Ernestina Herrera de Noble y Jorge Rafael Videla, Demócrata de Ley y Mártir de la Libre Expresión.           "Hacían falta periódicos y revistas dóciles que se sumaran al concierto de la obsecuencia mientras detrás del escenario se consumaba la carnicería social, política y económica.” La frase escrita por el periodista Juan Gasparini en su libro "El crimen de Graiver" refiere a lo que sería el operativo de asociación final de los 3 Grandes Diarios Argentinos –La Nación, Clarín y La Razón– con el Estado Terrorista en la empresa Papel Prensa, el 18 de enero de 1977. Pero aparece en su investigación en un contexto particular: el de las recomendaciones hechas por la multinacional publicitaria Burson Marsteller a la Dictadura para mejorar su imagen interna y externa. En este punto, el de la apelación a las modernas destrezas de la prensa y las artes publicitarias puestas al servicio del Estado terrorista, sería interesante revisar si fue tan medieval ese imaginario que solemos asociar con la idea de la última Dictadura. O establecer ciertos nexos que van del Liberalismo declamado de La Nación a su asociación con el Estado para hacer buenos negocios, o del actual Multimedios Clarín al Comisario Miguel Etchecolaz, que fue el encargado de torturar salvajemente a Lidia Papaleo, viuda de David Graiver, ya muerto en un misterioso accidente de aviación, última representante legal de la empresa Papel Prensa. En esas mismas sesiones de torturas murió Jorge Rubinstein, que había sido una de las manos derechas de Graiver.           El trabajo de Gasparini recuerda de qué modo Lidia Papaleo fue obligada, meses antes de su secuestro y torturas, a desprenderse de las acciones de Papel Prensa en una reunión celebrada el 3 de noviembre de 1976 en las viejas oficinas de La Nación de la calle Florida. En el despacho de Bartolomé Mitre estaban Patricio Peralta Ramos por La Razón y Héctor Magnetto por Clarín. Un maestro de ceremonias muy particular fue el abogado Pedro Jorge Martínez Saravia. Durante algunos años había sido hombre de confianza de David Duddi Graiver. Para esta ocasión supo correr al otro lado, al lugar del ganador. No por nada Martínez Saravia era primo de José Alfredo Martínez de Hoz y socio en su estudio. Delicias de archivo. En los 1º meses de 1977 los integrantes presuntos de eso que la Dictadura y su prensa llamarían “el clan Graiver” irían a parar a las mazmorras Bonaerenses de Ramón Camps y con ellos otros como Edgardo Sajón o Jacobo Timerman. El director de La Opinión, sería repudiado en una carta pública –nuevas delicias del archivo que no consultan los adalides de la República– firmada por los directores de los Grandes Diarios Argentinos cuando obtuvo el premio Moors Cabot por sus denuncias a la violación de los Ds Hs.         La historia de Papel Prensa, que arranca a fines de la década del ’60 en un típico contexto de apuesta al desarrollo y la sustitución de importaciones, incluye triangulaciones oscuras en tiempos de Lanusse, José Gelbard y David Graiver. Las maniobras siguientes serían aún peores. Cuando el 11 de marzo de 1972 se adjudicó a Papel Prensa la construcción de una fábrica que produjera poco más de 100 mil Tm de papel se hablaba de un costo de u$a 62 millones. En la memoria y balance del ejercicio cerrado a fines de 1975 se declaró que la inversión total había sido de u$a 42.400.000. Según las investigaciones que se hicieron en torno del traspaso forzado que se hizo sin venia judicial, los Grandes Diarios pagaron apenas entre un 23% y un 43% del verdadero valor accionario que Papel Prensa tenía en tiempos de David Graiver. Ya para el 27 de septiembre de 1978, pasada la inauguración de la planta, con foto incluida del brindis entre Videla y Ernestina Herrera de Noble, la sociedad Clarín-La Nación-La Razón decía que la inversión total había sido de u$a 180 millones. Transparencia total. Vueltas de la vida. La investigación por el negociado sangriento que el Estado y los Grandes Diarios Argentinos hicieron con Papel Prensa agonizó como tantas de la era democrática, más o menos a la altura en que el Fiscal General de Investigaciones Administrativas, Ricardo Molinas, anunciaba que sería posible castigar las responsabilidades del Estado, pero no la de los empresarios privados. ¿La razón? Estos se escudarían en el argumento de que no se los podría culpar por la ausencia de controles públicos en la operación. Las vueltas de la historia: Hoy, cuando la oposición Conservadora y los propios medios afectados agitan el fantasma de los “Derechos Adquiridos”, no se cuestiona cómo se adquieren esos Derechos –aproveche la oferta–  ya sea en Dictadura o en Menemismo.            Hace algunas semanas este diario citó aquella curiosísima portada del diario Clarín del 19 de mayo de 1977. Casi todo el ancho de la portada, de arriba abajo, dedicado a la reproducción de un comunicado de la propia Empresa intitulado “A LA OPINIÓN PÚBLICA”. Aquel parte de guerra terminaba diciendo: “Como surge de todo lo expuesto, la transacción se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en Acta de la Junta Militar”.            El 29 de febrero de 1988 en el dictamen del fiscal Molinas se condensarían las diversas acusaciones contra el ex Presidente Lanusse (abuso de autoridad y malversación de caudales públicos), contra el Grupo Graiver (uso de testaferros, violaciones al pliego de condiciones), contra la Junta Militar (encubrimiento e irregularidades en la operación de transferencia de acciones), contra los representantes del Estado en la empresa (incumplimiento de deberes de funcionario público).             Debilidades de la Democracia; presiones de los grupos de poder. A los pocos años la causa penal prescribió. Fue en tiempos de la Dictadura de Juan Carlos Onganía que se creó un fondo para el Desarrollo de la Producción de Papel que se nutrió de una tasa de contribución del 10% a la importación de papel que se aplicó para la puesta en marcha de Papel Prensa. Esa fábrica que hoy alimenta sólo a Clarín se levantó gracias a los aportes de todos los Diarios Argentinos acumulados en 10 años. Papel Prensa, con su densa historia de corrupción y sangre, sigue elaborando la materia que abona la libertad de imprenta de unos pocos, en perjuicio de otras voces, extorsionando como siempre y –por el mismo precio– contaminando. Una planta arrancada con sangre  En el principio. 19 de Mayo de 1977. A la derecha, la célebre portada en la que  se dirigió a sus lectores intentando explicar que la operación que le permitió quedarse con buena parte de Papel Prensa “se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en acta de la Junta Militar”. Papel Prensa “se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en acta de la Junta Militar”.           La foto de los festejos entre Ernestina Herrera de Noble y Jorge Rafael Videla, Demócrata de Ley y Mártir de la Libre Expresión.           "Hacían falta periódicos y revistas dóciles que se sumaran al concierto de la obsecuencia mientras detrás del escenario se consumaba la carnicería social, política y económica.” La frase escrita por el periodista Juan Gasparini en su libro "El crimen de Graiver" refiere a lo que sería el operativo de asociación final de los 3 Grandes Diarios Argentinos –La Nación, Clarín y La Razón– con el Estado Terrorista en la empresa Papel Prensa, el 18 de enero de 1977. Pero aparece en su investigación en un contexto particular: el de las recomendaciones hechas por la multinacional publicitaria Burson Marsteller a la Dictadura para mejorar su imagen interna y externa. En este punto, el de la apelación a las modernas destrezas de la prensa y las artes publicitarias puestas al servicio del Estado terrorista, sería interesante revisar si fue tan medieval ese imaginario que solemos asociar con la idea de la última Dictadura. O establecer ciertos nexos que van del Liberalismo declamado de La Nación a su asociación con el Estado para hacer buenos negocios, o del actual Multimedios Clarín al Comisario Miguel Etchecolaz, que fue el encargado de torturar salvajemente a Lidia Papaleo, viuda de David Graiver, ya muerto en un misterioso accidente de aviación, última representante legal de la empresa Papel Prensa. En esas mismas sesiones de torturas murió Jorge Rubinstein, que había sido una de las manos derechas de Graiver.           El trabajo de Gasparini recuerda de qué modo Lidia Papaleo fue obligada, meses antes de su secuestro y torturas, a desprenderse de las acciones de Papel Prensa en una reunión celebrada el 3 de noviembre de 1976 en las viejas oficinas de La Nación de la calle Florida. En el despacho de Bartolomé Mitre estaban Patricio Peralta Ramos por La Razón y Héctor Magnetto por Clarín. Un maestro de ceremonias muy particular fue el abogado Pedro Jorge Martínez Saravia. Durante algunos años había sido hombre de confianza de David Duddi Graiver. Para esta ocasión supo correr al otro lado, al lugar del ganador. No por nada Martínez Saravia era primo de José Alfredo Martínez de Hoz y socio en su estudio. Delicias de archivo. En los 1º meses de 1977 los integrantes presuntos de eso que la Dictadura y su prensa llamarían “el clan Graiver” irían a parar a las mazmorras Bonaerenses de Ramón Camps y con ellos otros como Edgardo Sajón o Jacobo Timerman. El director de La Opinión, sería repudiado en una carta pública –nuevas delicias del archivo que no consultan los adalides de la República– firmada por los directores de los Grandes Diarios Argentinos cuando obtuvo el premio Moors Cabot por sus denuncias a la violación de los Ds Hs.         La historia de Papel Prensa, que arranca a fines de la década del ’60 en un típico contexto de apuesta al desarrollo y la sustitución de importaciones, incluye triangulaciones oscuras en tiempos de Lanusse, José Gelbard y David Graiver. Las maniobras siguientes serían aún peores. Cuando el 11 de marzo de 1972 se adjudicó a Papel Prensa la construcción de una fábrica que produjera poco más de 100 mil Tm de papel se hablaba de un costo de u$a 62 millones. En la memoria y balance del ejercicio cerrado a fines de 1975 se declaró que la inversión total había sido de u$a 42.400.000. Según las investigaciones que se hicieron en torno del traspaso forzado que se hizo sin venia judicial, los Grandes Diarios pagaron apenas entre un 23% y un 43% del verdadero valor accionario que Papel Prensa tenía en tiempos de David Graiver. Ya para el 27 de septiembre de 1978, pasada la inauguración de la planta, con foto incluida del brindis entre Videla y Ernestina Herrera de Noble, la sociedad Clarín-La Nación-La Razón decía que la inversión total había sido de u$a 180 millones. Transparencia total. Vueltas de la vida. La investigación por el negociado sangriento que el Estado y los Grandes Diarios Argentinos hicieron con Papel Prensa agonizó como tantas de la era democrática, más o menos a la altura en que el Fiscal General de Investigaciones Administrativas, Ricardo Molinas, anunciaba que sería posible castigar las responsabilidades del Estado, pero no la de los empresarios privados. ¿La razón? Estos se escudarían en el argumento de que no se los podría culpar por la ausencia de controles públicos en la operación. Las vueltas de la historia: Hoy, cuando la oposición Conservadora y los propios medios afectados agitan el fantasma de los “Derechos Adquiridos”, no se cuestiona cómo se adquieren esos Derechos –aproveche la oferta–  ya sea en Dictadura o en Menemismo.            Hace algunas semanas este diario citó aquella curiosísima portada del diario Clarín del 19 de mayo de 1977. Casi todo el ancho de la portada, de arriba abajo, dedicado a la reproducción de un comunicado de la propia Empresa intitulado “A LA OPINIÓN PÚBLICA”. Aquel parte de guerra terminaba diciendo: “Como surge de todo lo expuesto, la transacción se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado a través de la más alta expresión de su voluntad, que consta en Acta de la Junta Militar”.            El 29 de febrero de 1988 en el dictamen del fiscal Molinas se condensarían las diversas acusaciones contra el ex Presidente Lanusse (abuso de autoridad y malversación de caudales públicos), contra el Grupo Graiver (uso de testaferros, violaciones al pliego de condiciones), contra la Junta Militar (encubrimiento e irregularidades en la operación de transferencia de acciones), contra los representantes del Estado en la empresa (incumplimiento de deberes de funcionario público).             Debilidades de la Democracia; presiones de los grupos de poder. A los pocos años la causa penal prescribió. Fue en tiempos de la Dictadura de Juan Carlos Onganía que se creó un fondo para el Desarrollo de la Producción de Papel que se nutrió de una tasa de contribución del 10% a la importación de papel que se aplicó para la puesta en marcha de Papel Prensa. Esa fábrica que hoy alimenta sólo a Clarín se levantó gracias a los aportes de todos los Diarios Argentinos acumulados en 10 años. Papel Prensa, con su densa historia de corrupción y sangre, sigue elaborando la materia que abona la libertad de imprenta de unos pocos, en perjuicio de otras voces, extorsionando como siempre y –por el mismo precio– contaminando.

V CONCURSO DE RELATO CORTO “LA ENCERRONA”

Reunido en su deliberación final el Jurado designado para dirimir el  V Concurso de Relato Corto “La Encerrona”, bajo la presidencia de D. Miguel Ángel Eguiluz López, actuando como Secretario el de la A.C. La Encerrona, D. José Damián Revuelta Viota, acordó emitir el siguiente FALLO: Declarar GANADOR del V Concurso de Relato Corto “La Encerrona”, con un premio de 1.000 euros en metálico, a D. Ángel Novillo Sánchez de Pedro, de Villacañas (Toledo), por la obra titulada “… y sentir que no estamos muertos”. Los dos accésit que concede la entidad colaboradora de la A.C. La Encerrona, NUEVAS TECNOLOGIAS DE LA VIVIENDA S.L., dotados cada uno de ellos con 120 euros en metálico, han sido otorgados a las siguientes obras: “De 7:30 a 8:00”. Autor: Gabriel Camero Martín, de Mijas (Málaga). “El novillo”. Autor: Pedro Cuellar Llanos, de Sevilla. El Jurado quiere resaltar la dificultad que ha entrañado la resolución del Concurso dado el elevado número de obras presentadas y el alto nivel demostrado por los participantes, a todos los cuales quiere felicitar. En Ampuero, a 3 de Septiembre de 2.009

Frei Betto: “Es esencial apostar por nuevos paradigmas de civilización”

Sergio Ferrari y Beat Tuto Wehrle - Rebelión 26.Sep.09 :: LatinoAméricAhora - Brasil “Necesitamos nuevos referentes de sociedad y de planeta […] Las víctimas del planeta nos van a obligar a cambiar. […] El golpe de Honduras empaña la nueva democracia latinoamericana” En medio de la crisis económica y financiera generalizada, el planeta debe buscar nuevos paradigmas de civilización, incluyendo la esfera de la cooperación internacional. Esos nuevos referentes de relaciones planetarias deben estar embebidos en una ética diferente basada en el compartir y en el respeto mutuo entre pueblos y naciones. Tesis defendida por el teólogo brasilero de la liberación Carlos Alberto Libânio Christo, conocido como Frei Betto. Quien acaba de visitar Suiza, donde participó en la celebración del 50 aniversario de E-CHANGER (Intercambiar), organización helvética de cooperación solidaria de la cual es asesor y contraparte desde hace muchos años. La situación actual de la nueva democracia popular latinoamericana –sólo empañada por el golpe de Estado de Honduras-; el rol motor de los movimientos sociales; la importancia de la lucha contra el hambre y sus obstáculos reales son algunos de los temas centrales de esta entrevista exclusiva. Frei Betto, 65, religioso dominico, es escritor y periodista, asesor de los movimientos populares de su país y activo militante social. Fue durante dos años consejero personal del presidente Luiz Inácio Lula da Silva, abandonando su Gobierno cuando el programa “Hambre Cero”, que coordinaba, “dejó de ser un programa de emancipación para convertirse en un medio compensatorio con cálculo electoral”. La crisis mundial preocupa a la comunidad internacional en su conjunto. ¿Las respuestas hasta ahora han sido efectivas? Tengo muchas dudas de que los dirigentes de las principales potencias mundiales tengan una preocupación real de alcanzar soluciones de fondo. La Cumbre del G8 (las ocho naciones más industrializadas y Rusia), realizada recientemente en L’Aquila, Italia, no aportó señales significativas. Sin embargo, el G8 decidió destinar una suma significativa para combatir la miseria en el mundo… Absolutamente insuficiente. El G8 acordó 15 billones de dólares para hacer frente a la pobreza. En tanto, entre septiembre del 2008 y mediados del 2009, los mismos dirigentes destinaron mil veces más para salvar al sistema financiero. Con una mirada crítica podemos llegar a la conclusión de que están más preocupados por salvar al sistema que a la humanidad en su conjunto. Es un cinismo terrible… Dos de cada tres habitantes del mundo viven en la pobreza, y eso es un hecho objetivo al que no se da respuesta. No se puede aceptar que 950 millones de hombres y mujeres tengan hambre; que 23.00 personas mueran por día debido al hambre, la mayoría de las cuales son niños. LA CRISIS ES TAMBIÉN ETICA ¿Cómo explica esa realidad? La actual situación desnuda una profunda crisis ética de fondo. Que toca todas las esferas de las relaciones entre naciones y que obliga a pensar nuevos paradigmas. Insisto: los poderosos quieren salvar al sistema y no a la humanidad. La lotería biológica por la cual uno nace en Suiza o en Estados Unidos y no nace en una favela de San Pablo (Brasil) o en Eritrea, es absolutamente injusta. Y en vez de sentirnos privilegiados por esa casualidad biológica deberíamos sentir una gran deuda social hacia los que sufren hambre y actuar en correspondencia. ¿Una realidad mundial que, entonces, no logra sensibilizar realmente al planeta? Los países industrializados, los más enriquecidos, están particularmente preocupados, porque la crisis amenaza su nivel de consumo, que tiene rasgos absurdos. Si se quisiera generalizar el consumo del norte a todo el globo, necesitaríamos 3 ó 4 planetas para tener suficientes recursos. Se comete un error al pensar que el mejoramiento de las condiciones de vida de la gente se logrará gracias al crecimiento económico. Casi nunca ese crecimiento se refleja en las mayorías, que siguen viviendo pobres y explotadas. El crecimiento real se debería medir con parámetros e indicadores de desarrollo humano… ¿Por qué la lucha contra el hambre no desata una real movilización planetaria? Hay cuatro causas principales de muerte precoz. Las enfermedades (sida, cáncer, malaria etc). Los accidentes en sus distintas manifestaciones. El tercero es la violencia en sus distintas formas, incluyendo el terrorismo. La cuarta causa es el hambre. Las víctimas producto de los tres primeros factores son mucho menos que la del cuarto. Y sin embargo no hay una movilización consistente contra el hambre… El hambre sólo amenaza a los miserables de la tierra y nosotros no lo somos. Fui privilegiado en la lotería biológica y entonces nuestro comportamiento es insensible ante el gran drama planetario. La tendencia egoísta que marca al ser humano… ¿Hay posibilidad que ese marco, casi fatalista, se modifique? Con un cambio de referentes, de paradigmas. No será un proceso fácil ni simple, pero las víctimas de la injusticia nos van a obligar a modificar actitudes. Dos ejemplos ilustrativos. Uno, la devastación ambiental. Afecta a todos por igual, ricos y pobres, norte y sur. Y eso presiona ya la toma de posiciones de parte de algunos gobiernos y responsables políticos mundiales, aun más allá de sus propios deseos o voluntad. El otro, las migraciones de las poblaciones empobrecidas hacia los países ricos.. Responde a la necesidad de sobrevivencia de los que nada tienen. Y no hay ni policía, ni ejército, ni legislación, que pueda impedir esa tendencia migratoria que golpea ya a las naciones enriquecidas. No se va a detener ese flujo. Y de allí que los responsables políticos deban tomar decisiones consecuentes para favorecer a los países empobrecidos a transitar un proceso de desarrollo autónomo soberano que permita que sus poblaciones puedan seguir viviendo allí. ¿Esos nuevos referentes se deben buscar dentro o fuera del sistema? Tengo una formación y una experiencia revolucionaria desde muy joven. Mi paradigma es la sociedad post-capitalista. Y esa sociedad post-capitalista se llama socialismo. Soy un socialista ontológico. Lo que no significa que considere cualquier referente histórico socialista, especialmente lo que vivió la Europa del Este, como modelo. COOPERACION REALMENTE SOLIDARIA ¿Qué rol juega la cooperación norte-sur en esa dinámica compleja? Pienso que en este contexto adquiere un valor importante el concepto de cooperación realmente solidaria. Para ello es esencial una actitud de modestia. Las ONG del norte que trabajan en el sur deben dotarse de los útiles de la pedagogía y de la educación de Paulo Freire. Lo que implica ponerse al servicio del otro, sin ninguna arrogancia ni colonialismo, comprendiendo las diferencias, asumiendo que nadie es mejor que el otro pero que cada uno tiene una cultura diferente. ¿Cómo se expresaría en concreto esta actitud en lo cotidiano de las relaciones norte-sur? Una regla de oro de la cooperación solidaria consiste en promover la autoestima de los actores sociales del sur. Tiene que fortalecer los movimientos sociales; consolidar la formación de sus dirigentes. La instrucción, la formación, deberían constituir un aporte esencial. Reforzando, al mismo tiempo, la conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones igualitarias. No con una óptica asistencialista o colonialista del norte hacia el sur, sino con una perspectiva emancipadora de la población del sur. En ese sentido quiero decir que ONG como E-CHANGER son excepcionales. De gran coherencia. Van a trabajar al sur, a Latinoamérica –y especialmente Brasil que es lo que mejor conozco- poniéndose al servicio de los actores sociales, sin imponer verdades, a la escucha, abiertas al aprendizaje constante, conscientes que todos tienen mucho que aprender en este intercambio con rostro humano. LA ESPERANZA LATINOAMERICANA Lo esencial de su reflexión global se nutre de la realidad de Brasil y de América Latina ¿Qué momento político vive ahora el continente? En las últimas décadas ha transitado tres etapas muy diferenciadas. La primera, entre 1960 y 1980, las dictaduras militares. Con represión generalizada, desaparición forzada de personas, la cárcel y el exilio. Luego, seda un periodo de neoliberalismo mesiánico que hizo explotar las contradicciones y la polarización social. La etapa en curso está marcada por un ciclo de democracias populares. Como nunca antes, los movimientos sociales se sienten hoy escuchados y tenidos en cuenta. Muchos de sus dirigentes, incluso, participan en los gobiernos. ¿Cuál es el rasgo más característico de este? La existencia de una serie de iniciativas regionales y continentales que promueven propuestas de integración con autonomía. Y esto es muy importante de cara a la larga historia de dependencia colonial que hemos padecido durante siglos. Con una nota amarga en ese marco positivo: el golpe de Estado en Honduras del 28 de junio de este año. Habíamos pensado que no habría nunca más dictaduras, y este golpe abre un compás de preocupación. La movilización latinoamericana contra el golpe es excepcionalmente significativa. ¿Un continente con futuro? Me animaría a decir que América Latina es actualmente la única región del planeta que vive un auténtico momento de esperanza. Cuenta con movimientos populares, de diferentes tipos, muy fuertes. Hay gobiernos como el de Evo Morales en Bolivia o el de Rafael Correa, en Ecuador, que han hecho alianzas importantes con los mismos, y se sustentan en ellos. La gran preocupación de Betto militante… Me sustenta la lucha contra la pobreza. Dios no quiere la pobreza.. La pobreza es resultado de la injusticia humana. La primera página de la Biblia dice que Dios creó al hombre para vivir en un paraíso. No en la miseria, que es producto de los hombres. Dios es padre y madre, pero no es paternalista… No temo ni por mi vida ni incluso por perder mi fe. El único miedo que tengo es traicionar la esperanza de los pobres. Betto y su vision de Brasil “El Brasil de hoy, el de Lula, es mucho mejor que con cualquier otro gobierno del pasado”, afirma con convicción Frei Betto. Quien reconoce el “rol geopolítico, la credibilidad y el reconocimiento de Lula en el plano internacional, su papel de mediador, su presencia determinante en el continente”. También, enumera, el control de la inflación, ciertos programas sociales que han reducido la miseria en casi 10 millones de personas en los últimos años, y la no criminalización ni persecución de los movimientos sociales. Sin embargo, las críticas de Betto hacia la actual conducción política, son también de peso. “El Partido de los Trabajadores (PT), para mí, es una gran desilusión. Se alejó de los movimientos sociales, cayó en numerosos casos de corrupción, cooptó al movimiento sindical”. Su análisis agrio no acepta matices: “Tuve la esperanza de que el gobierno tuviera un proyecto de Brasil, de país…hoy no tiene más que un proyecto de poder. Para mantenerse, debe hacer alianzas incluso con fuerzas promiscuas y espurias. Renunció a aliarse con el movimiento popular. No implementó la reforma agraria siempre pendiente. Hoy, el gobierno Lula, tiene una gran deuda agraria y ecológica. No tuvo la voluntad política para implementar la reforma agraria y 4 millones de familias siguen sin tierra. Carece de una sensibilidad ambiental y la Amazonia vive un irreversible proceso de deforestación (y su consecuente desertificación) preocupante”. Sergio Ferrari y Beat Tuto Wehrle en colaboración de prensa con E-CHANGER, ONG suiza de cooperación solidaria, y con el apoyo de la FEDEVACO (Federación Vaudoise de cooperación)

Despidos y represión en Terrabusi: ¿será ésta la política K ante la crisis?

Después de la represión, el gobierno recibió a representantes de la empresa Kraft-Terrabusi en el Ministerio de Trabajo, a pedido de la Embajada de Estados Unidos. Es que por estos días, el ministro de Economía Amado Boudou, pichón de Cavallo formado en el CEMA, anda de gira por el mundo esforzándose para que los acreedores financieros le “den crédito” al país, y para eso congraciarse con “la Embajada” vuelve a ser necesario. Fue el vocero del propio ministerio el que informó públicamente del resultado de la gestión: “la empresa no se irá del país, y no seguirá despidiendo más trabajadores”. De esta forma el gobierno pretende dar por “irreversibles” los 155 despidos, y a través del Ministro Fernández convalidar la represión que por la mañana él mismo le reclamó abiertamente por las radios al gobernador Scioli. Pero no sólo desde la más altas esferas del poder ejecutivo se estuvo contra los trabajadores para congraciarse con la empresa yanqui: la CGT de Moyano, el más importante sostén del gobierno, recuperó el macartismo de la derecha peronista en los 70 hablando de la “ultraizquierda” en lugar de hablar de los trabajadores que perdían su trabajo, y ninguna organización popular kirchnerista acompañó efectivamente a los trabajadores en los más de 40 días que dura el conflicto, ni se los escuchó repudiar la represión. Aún con sus limitaciones, fueron la izquierda partidaria e independiente, los estudiantes y organizaciones barriales quienes estuvimos al lado de los laburantes, dimos visibilidad al conflicto y logramos que toda la sociedad se vea interpelada por una consigna que, aunque circula desde hace meses en periódicos y afiches, no había superado los ámbitos militantes: “que la crisis no la paguen los trabajadores”. Los despidos en Terrabusi, aún con su importante dimensión para el conjunto de los trabajadores y el pueblo, conforman apenas uno de los tantos conflictos de envergadura en desarrollo o que se vienen. Otras luchas obreras, barriales o de desocupados cuestionarán también a otros factores de poder, como empresas multinacionales, monopolios (comunicacionales y de los otros) o gobernadores o intendentes del conurbano, quienes también pedirán represión. Si el proceder ante el conflicto de Terrabusi va a marcar el modus operandi del gobierno, pasos positivos como la Ley de Servicios Audiovisuales, o un nuevo proyecto de reforma del sistema tributario que anuncian, quedarán diluidos en un marasmo de crecientes rechazos desde abajo. Si la misma pasividad, falta de compromiso, complicidad con los poderosos y justificación de la represión que se mostró desde quienes sostienen al “proyecto K” van a ser la forma de encarar la difícil situación que se presentará a partir de las luchas populares que ya se esbozan con más fuerza, el gobierno tendrá otros motivos de preocupación, más allá de la “derecha” antipopular y reaccionaria que acompañó a las patronales agroexportadoras y batalla contra la ley de Medios. De parte del pueblo, los sectores que desde hace rato dejaron de ver al kirchnerismo como una opción real de defensa de sus intereses, acrecentarán su rechazo y su lucha contra esa misma "derecha" empresarial, comunicacional y política, pero también contra el gobierno si se muestra funcional a esos intereses, como en el caso de Terrabusi. Deberemos ser l@s propios trabajador@s y el pueblo quienes nos vayamos volcando a la lucha para ser quienes, organizados, nos defendamos del hambre, la exclusión y la voracidad del capital, a la vez que vamos construyendo y madurando una verdadera alternativa política de transformación social. Por eso, como sucedió el viernes con la resistencia en Terrabusi pero también con muestras activas de solidaridad en Capital, La Plata, Cipolleti y en otros puntos del país, convocamos a manifestar este lunes en reclamo de la reincorporación inmediata de los despedidos, en Capital, en Rosario, y en cada punto del país donde se convoque a la solidaridad activa con los trabajadores y en repudio a la represión.

Buenos Aires: invita grupo pretextos, lecturas de poesía

Sábado 3 de octubre, a las 17.30 hs. Invitados especiales: Susana Fernández Sachaos "Una dicha existía y ahora vuelven / esas alas rojas que son mías / y del ave de fuego." Walter Iannelli "Si la historia del mundo está en la manija de una taza el universo vive en el repasador de la vieja." Sebastián Barrasa (de Cruzagramas) "... y por eso él no mató solamente al ave blanca mató a la metáfora de la paloma." Alvaro Olmedo "risas que parecen vida / luego la noche bajo sábanas distintas / e idénticas resignaciones" Y después, como siempre, ¡a leer todo el mundo! Saborearemos las cosas riquísimas de la barra, disfrutaremos del mejor de los sonidos y sortearemos los libros gentileza de El Mono Armado. En el Pub del Av. Belgrano 3655, entre Boedo y Colombres. Auspician: Instituto Superior de Música Popular - Escuela Popular de Música Grupo de Poesía Pretextos- Alicia Márquez, Bibi Albert, Gabriela Delgado, Maria Laura Coppié, Mariana Toniolo www.grupopretextos.com.ar

Barcelona, presentan libro de Eduardo Romano

El libro de Poemas Qosqo, de Eduardo Atilio Romano, editado por el Suri porfiado en julio de 2009 en la ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina), será presentado en la librería Catalonia (carrer Sant pere 3) de la ciudad de Barcelona el 7 de octubre a las 19,30. La presentación estará a cargo del poeta José Antonio Arcediano y la velada será amenizada por el músico argentino Juan Alberto Jurado, interpretará temas musicales con su bandoneón

México- SEGUNDAS JORNADAS DE POESÍA Y POETAS DE AMÉRICA

MUSEO DE LA CIUDAD DE MÉXICO 09-10 DE OCTUBRE DE 2009 •PROGRAMA• VIERNES 09- 12:00 a 12:30 hrs. (Inauguración) •12:30 a 13:00  hrs.Carolina Escobar Sarti (Guatemala) •13:00 a 13:30  hrs.Eduardo Langagne (México) •13:30 a 14:00  hrs. video-conferencia Juan Carlos Marset (España) •14:00 a 14:30  hrs. Pedro Serrano (México) •14:30 a 15:00  hrs. Andrés Berger-Kiss (USA-Hungría-Colombia) •15:00 a 15:30  hrs. Álvaro Miranda (Colombia) •SÁBADO 10- 14:00 a 14:30  hrs. Enrique González Rojo (México) •14:30 a 15:00  hrs. video-conferencia Carolina Lorca(Chile) •15:00 a 15:30  hrs. Música Santiago Behm (Chile-México) • 15:30 a 16:30  hrs. Festival de poésie de Trois-Rivières France Mongeau -Nicole Brossard -Anthony Phelps y Stéphane Despaties (Canadá) •16:30 a 17:00  hrs. Max Rojas (México) •17:00 a 17:30  hrs. Hugo Mujica (Argentina) •17:30 a 18:00  hrs. Panorama de la poesía latinoamericana José María Espinasa (México) •18:00  hrs. •Clausura• • Moderadores:  Ana Franco Ortuño -Manuel Cuautle • Poeta invitado fuera del continente: Juan Carlos Marset •Director de las Jornadas de Poesía y Poetas de América: Manuel Cuautle • Participan: Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal, a través del Museo de la Ciudad de México. Dirección de Divulgación Cultural y Subdirección de Publicaciones. Consejería Cultural de la Embajada de España en México. Festival de poésie de Trois-Rivières (Quebéc, Canadá). Difusión Cultural Literatura, UNAM, www.periodicodepoesia.unam.mx • Museo de la Ciudad de México Pino Suárez 30-Col. Centro- México, Distrito Federal, C. P. 06800 -01 55 5522 9936 •www.cultura.df.gob.mx

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